او آن را از روى نوشته‌هاى حنين و قاضى صاعد و بيهقى و قفطى و خزرجى و شهرزورى ساخته است . بنگريد به : ذريعه 7 : 226 - مصفى المقال ش 25 و 73 - استورى 1 : 1110 - فهرست دانشگاه از نگارنده ( 6 : 2442 ) و ش 2590 دانشگاه فهرست - دانشكدهء ادبيات از نگارنده ( 1 : 225 ) - فهرست لنينگراد از ميكليخو ماكلايا ش 136 و 137 ( ص 65 و 66 ) - فهرست مشترك منزوى ص 1004 - فهرست ايوانف 2 ش 497 - فهرست گنج بخش منزوى 470 - فهرست ريو 3 : 1034 - فهرست مجلس 2 : 319 . 59 - قاضى نور الله شوشترى ( 956 - 1019 ) پردازندهء مجالس المؤمنين در 1 رجب 998 تا ذق 1010 در مجلس هفتم آن سرگذشت فيلسوفان شيعى گذارده است . در تاريخ تذكره‌هاى فارسى ( 2 : 759 ) آمده است كه شوشترى آن را در 982 آغاز كرده است . از آن و نسخه‌هاى آن در فهرست استورى ( 1 : 1129 ) و فهرست دانشگاه از نگارنده ( ص 541 ) و ذريعه ( 19 : 370 ) ياد شده است ، نسخه‌اى از آن در يزد هست به شمارهء 1 / 1536 نوشتهء علاء الملك پسر شوشترى در 4 / 5 / 1035 ( 4 : 1360 ش 2603 ) كه دومين شمارهء اين مجموعه پاسخ شبهات ابليس است . شوشترى در آن مىنويسد كه در اين كتاب از همهء شيعه ياد ميكنم نه امامى تنها . 60 - عبد الستار پسر قاسم لاهورى سرگذشت فيلسوفان يونان ورم دارد از « تاليس » تا « هراسيو » و او به دستور پادشاه اكبر شاه از پادرى « زيرونموشوير » در شش ماه لاتينى آموخته و آن را از روى كتاب « سنت اثنين » و جز آن پرداخته و در روز آدينه 13 ع 1012 برابر با 29 مرداد روز مار اسفند سال 48 جلوس الهى و 1603 مسيحى به پايان برده است . خود او گويا مىخواهد آن را